Foto de portada: Escena de la película Operación Masacre basada en el libro de Rodolfo Walsh


Escribe Federico Novo Foti

El 9 de junio de 1956 se recuerda como la fecha en que fueron fusilados trabajadores en un basural de José León Suárez, provincia de Buenos Aires, algunos de los cuales preparaban un levantamiento contra la dictadura militar de Aramburu, tras el golpe gorila de 1955 que había derrocado a Juan Perón. El hecho expuso los límites de la conducción peronista, incluido Perón, ante los desafíos que enfrentaba el movimiento obrero y popular. 
  
Aquella noche, un grupo de personas estaba reunido en una casa en la localidad de Florida, en el partido de Vicente López para escuchar la transmisión radial de la pelea por el título sudamericano de boxeo. Pero a las 23.30 horas, policías encabezados por el teniente coronel Desiderio Fernández Suárez, asaltó de manera intempestiva la vivienda. Doce personas fueron detenidas y trasladadas a una Comisaría del partido de San Martín. Allí se las interrogó y se las despojó de sus pertenencias. En la madrugada del día siguiente, sin juicio previo, Fernández Suárez dio la orden de fusilarlos. Los prisioneros fueron subidos a un carro de asalto y trasladados a José León Suarez donde fueron obligados a bajar y caminar hacia el interior del basural bajo la luz de los faros de una camioneta policial, y comenzaron a dispararles.¹

La masacre de José León Suárez fue parte de la brutal represión orquestada por la dictadura militar de Pedro Eugenio Aramburu contra el intento de alzamiento militar y civil encabezado por el general Juan José Valle, que buscaba terminar con la dictadura y restituir a Juan Perón en el gobierno. Algunos de los fusilados no eran parte ni conocían los planes del levantamiento. En los días siguientes, se realizaron procedimientos represivos similares en La Plata, Lanús y distintos destacamentos militares. Fueron fusilados 13 civiles y 18 militares, incluido el general Valle.

Perón se despegó de los sublevados en una carta del 12 de junio: “Los dirigentes de ese movimiento han procedido hasta con ingenuidad. Lástima grande es que hayan comprometido inútilmente la vida de muchos de nuestros hombres, en una acción que, de antemano podía predecirse como un fracaso”.²
 
El golpe gorila y la resistencia peronista

En septiembre de 1955, había triunfado la autodenominada “Revolución Libertadora”. El “golpe gorila” derrocó al gobierno de Perón, quien había rechazado armar a los trabajadores, pese a los pedidos reiterados, y partió rumbo a Paraguay. Fue una dura derrota para el pueblo trabajador, que permitió que se consolidara un gobierno militar pro-patronal, proyanqui y clerical.³ Tras el golpe comenzaron dieciocho años de proscripción para el peronismo.

Bajo las dictaduras del general Eduardo Lonardi y, luego, de Aramburu se impusieron planes para trasformar a la Argentina en una semicolonia de Estados Unidos. Se firmaron los pactos con la OEA y el país ingresó al FMI. El “Plan Prebisch” se centró en liquidar las conquistas obtenidas por la clase trabajadora. Pero para ello la dictadura debía terminar de destruir la organización del movimiento obrero. Ese era el significado de la “desperonización” (la proscripción y persecución al peronismo) a la que se unía una represión generalizada sobre el conjunto de los sectores populares. La dictadura intentó inter-venir los gremios con la colaboración de viejos dirigentes sindicales radicales, del PS y el PC.

Ante la ofensiva contra el movimiento obrero se inició lo que se conocerá como “Resistencia Peronista”, entre 1956 y 1959. Al comienzo, la resistencia no fue alentada ni por Perón ni por los burócratas sindicales, quienes llamaban a la pacificación, sino que fue producto de los activistas que actuaron espontáneamente en defensa propia, de la clase obrera y del peronismo. La conducción peronista, así como no había llamado a los trabajadores a resistir el golpe, después de su caída tampoco buscó apoyarse en el movimiento obrero que, sin duda, dio muestras de estar dispuesto a luchar.

En 1956 y 1957 se sucedieron paros, luchas parciales, reagrupamientos, se crearon listas y se realizaron plenarios sindicales. En ese proceso la corriente trotskista dirigida por Nahuel Moreno jugó un papel importantísimo publicando boletines diarios de huelga y vendiendo 10 mil periódicos semanales con sus propuestas políticas. A fines de 1956 el morenismo jugó un papel destacado en la huelga de la Unión Obrera Metalúrgica que duró 40 días donde el propio Moreno se convirtió en una referencia del Comité Nacional de Huelga.  

Esa política de resistencia fue asumida por una nueva dirección que estaba surgiendo en el movimiento obrero y que abrumadoramente se reivindicaba peronista. Sin embargo, los dirigentes peronistas, incluido Perón en el exilio, quien comenzó a enviar sus “Instrucciones” y “Directivas”, entendían que la “resistencia” debía consistir en una sucesión de acciones que desgastaran a la dictadura y sirvieran de soporte para un golpe militar nacionalista peronista. Aquella experiencia fue la que fracasó estrepitosamente en junio de 1956 con el levantamiento del general Valle.

La corriente morenista, que había enfrentado el golpe gorila en 1955 y era parte de la resistencia a la dictadura, señalaba los límites del peronismo para enfrentar a la dictadura: “El golpe [de Valle] fracasó porque no se basó ni en la organización, ni en la movilización de la clase obrera” ⁴. De igual manera, señalaba la responsabilidad y los límites de la conducción peronista y su orientación golpista, apoyada en los militares y no en el movimiento obrero.
 
“Operación Masacre”

Seis meses más tarde, a fines de 1956, en un café de la ciudad de La Plata, un hombre susurraría al oído del joven periodista Rodolfo Walsh: “hay un fusilado que vive”. Aquella revelación dio lugar al inicio de una investigación en la que Walsh, con ayuda de la periodista Enriqueta Muñiz y algunos de los siete sobrevivientes, logró documentar y denunciar públicamente la masacre de José León Suárez.

Los medios nacionales, cómplices de la dictadura, no habían expuesto hasta entonces los fusilamientos. Pero entre mayo y julio de 1957, Walsh publicó en forma de notas en el diario Mayoría los resultados de su investigación. En diciembre de ese año se publicaría en forma de libro bajo el título Ope-ración Masacre.⁵ La difusión de sus crímenes llevó a que la dictadura de Aramburu fuera popularmente conocida como la “revolución fusiladora”.

A pesar de la derrota del levantamiento del general Valle y los fusilamientos de José León Suárez, las luchas obreras continuaron. Recién en enero de 1959, la derrota de los obreros del frigorífico Lisandro de la Torre marcó el cierre de la resistencia peronista. Vinieron luego diez años de batallas defensivas y derrotas obreras. Hubo importantes conflictos, pero fueron menores respecto a los del período de la resistencia.

En este período el peronismo profundizó su línea de integración al régimen iniciado con la “fusiladora”. Ejemplo de ello fue en 1966, cuando la burocracia sindical peronista se hizo presente en la asunción del dictador Juan Carlos Onganía, al tiempo que Perón llamaba a “desensillar hasta que aclare”. La tarea por construir una nueva dirección política y sindical en el movimiento obrero y popular sigue vigente.

1. Rodolfo Walsh. Operación Masacre. Ediciones de la Flor, Buenos Aires, 2000.
2. Citado en Ernesto González (coord.). El trotskismo obrero e internacionalista en Argentina. Tomo 2. Editorial Antídoto, Buenos Aires, 1996. Disponible en www.marxists.org 
3. Nahuel Moreno. El golpe gorila de 1955. Las posiciones del trotskismo. Ediciones El Socialista, Buenos Aires, 2012. Disponible en www.nahuelmoreno.org 
4. Rodolfo Walsh. Op. Cit.
5. “Sólo la organización y actividad de la clase obrera podrán solucionar los problemas del país y de los trabajadores”, en Separata de Unidad Obrera Nº 1 (junio de 1956) en Ernesto González (coord.) Op. Cit.

Escribe Adolfo Santos

El 29 de mayo de 1974 fueron asesinados por la Triple A Oscar “Hijitus” Mesa, Antonio “Tony” Moses y Mario “el Tano” Zidda, militantes del Partido Socialista de los Trabajadores (PST). El hecho quedó conocido como la Masacre de Pacheco.

Por iniciativa del Suteba Tigre y la Comisión Ana María Martínez, el viernes pasado se realizó un acto en la plaza de El Talar, con la participación de organizaciones políticas, sindicales y de derechos humanos, para mantener viva la memoria y el reclamo de justicia por este crimen político cometido en pleno gobierno peronista.

En los primeros años de la década del ‘70, las patronales y sus gobiernos no conseguían contener las demandas sociales. Las luchas, huelgas y movilizaciones que, con el Cordobazo, habían colocado en retirada a la dictadura de Onganía y Lanusse, se sucedían y generaban un poderoso activismo. En ese contexto, el PST, fundado por Nahuel Moreno, tuvo una actuación destacada, ganando representación en cuerpos de delegados y comisiones internas de fábrica, que eran el motor de ese ascenso.

La vuelta de Juan Domingo Perón después de 18 años de exilio, acordada entre sectores militares y políticos patronales como una apuesta para frenar las luchas, no dio resultado. Desde el gobierno peronista, con la complicidad de la burocracia sindical, recurrieron a la formación de bandas armadas como la Triple A o la Concentración Nacional Universitaria (CNU), que, con métodos fascistas, cometían crímenes para amedrentar a las y los luchadores.

El 29 de mayo de 1974, una banda de la Triple A encabezada por Julio Yessi, dirigente peronista ligado a José López Rega, invadió el local del PST en la localidad de Pacheco. Secuestraron a seis integrantes del partido y, cerca de Pilar, fusilaron a los compañeros Oscar Mesa, delegado de Astilleros Astarsa; Antonio “Tony” Moses, trabajador de Wobron; y Mario Zidda, joven estudiante de la ENET Nº 1 de Tigre.

La conmoción por el bárbaro crimen se reflejó en el multitudinario acto realizado durante el sepelio de los tres compañeros, donde Nahuel Moreno convocó a la más amplia unidad de acción para aplastar al fascismo.

La actividad realizada este viernes 29 en la plaza de El Talar contó con compañeras y compañeros que fueron militantes del PST, dirigentes sindicales, sociales y jóvenes. Entre ellos se encontraba una delegación de Izquierda Socialista, continuadora de la tradición del PST.

Los oradores rindieron homenaje a los compañeros asesinados y exigieron la vuelta a la cárcel del asesino Julio Yessi. También reafirmaron el compromiso de seguir el ejemplo de los luchadores de los ‘70, hoy contra el gobierno ultraderechista de Javier Milei, y de continuar exigiendo la apertura de los archivos de la represión desde 1974 a 1982 para conocer la verdad sobre los crímenes de la Triple A y la represión contra la militancia obrera, estudiantil y socialista.

Foto de portada: Mercedes Trimarchi y Humberto Balderrama (PT) conversando con campesinas en el Cabildo Abierto

Entrevistamos a Mercedes Trimarchi, diputada electa en CABA por Izquierda Socialista en el FIT Unidad, quien estuvo en La Paz invitada por el Partido de los Trabajadores (PT), sección de la Unidad Internacional de Trabajadoras y Trabajadores - Cuarta Internacional (UIT-CI). Allí acompañó el proceso de rebelión que atraviesa Bolivia y llevó la solidaridad internacionalista a un pueblo que lucha contra el ajuste, el saqueo y la represión del gobierno de Rodrigo Paz.

El Socialista: ¿Cómo viste la situación en Bolivia?
Mercedes Trimarchi: Parte de mi visita a Bolivia tuvo que ver con la posibilidad de conocer de primera mano y en profundidad la enorme rebelión obrera y popular que se está produciendo en ese país. Los grandes medios ponen el foco en la represión del gobierno, pero muestran muy poco sobre la enorme organización comunitaria que existe en el país y sobre el papel que cumplen las organizaciones sociales y populares en esta pelea.

Me impactó especialmente la importancia de las decisiones asamblearias, la centralidad de lo comunitario por sobre lo individual y la convicción de que, en unidad, es posible enfrentar y derrotar a un gobierno. Hace semanas que el pueblo boliviano sostiene movilizaciones, bloqueos y distintas acciones de lucha. En ese proceso, el reclamo que hoy unifica las diferentes demandas es muy claro: “Fuera Paz”.

ES: ¿Qué experiencias y encuentros destacarías de tu recorrido?
MT: Participé, junto a mis compañeras y compañeros del Partido de los Trabajadores, de distintas actividades que me permitieron conocer de cerca la lucha del pueblo boliviano.

Estuve presente en un congreso ampliado de la Central Obrera Boliviana, donde trabajadores, campesinos y jóvenes debatieron la necesidad de enfrentar en unidad las políticas del gobierno. También participé de una radio abierta convocada junto al Comité de Solidaridad con Palestina, en la que se denunció la situación extrema de las mujeres que están llevando adelante una huelga de hambre.

Acompañé las masivas movilizaciones campesinas que llegaron a la sede de gobierno en rechazo a la criminalización de la protesta social. En El Alto participé de una multitudinaria asamblea, donde se discutieron los pasos a seguir para fortalecer el plan de lucha.
Finalmente, formé parte de una mesa debate sobre la salud de las mujeres, en la que se reflexionó acerca del impacto diferencial que la crisis y el ajuste tienen sobre nosotras.

ES: El gobierno boliviano te acusó de “intromisión” y pidió tu expulsión del país... 
MT: Hubo una campaña de hostigamiento y persecución impulsada por el gobierno de Rodrigo Paz y por diputados de ultraderecha, que alentaron a sus seguidores a acosarme en redes sociales. Además, desplegaron una operación mediática desmesurada para desacreditar mi apoyo solidario a la lucha del pueblo boliviano.

Me acusaron de “intromisión”, pero habría que preguntarse qué significa realmente ese término. Para mí, intromisión es cuando una potencia imperialista interviene sobre otro país para imponer sus intereses políticos y económicos, como pretende Trump con el gobierno de Rodrigo Paz . Intromisión ilegal, es cuando el Estado de Israel detiene en aguas internacionales a integrantes de una misión pacífica que lleva ayuda humanitaria a Gaza. Mi presencia en el vecino país, fue para expresar la solidaridad de clase con quienes luchan por sus derechos.

Con esta campaña buscan silenciar las voces solidarias que se levantan en favor del triunfo de la lucha del pueblo boliviano. Resulta llamativo que no cuestionen el respaldo internacional que recibió el gobierno de Rodrigo Paz por parte de los ultraderechistas Donald Trump, Benjamin Netanyahu y Javier Milei. En cambio, persiguen a quienes expresamos solidaridad y manifestamos nuestro apoyo con un pueblo que se moviliza y pelea contra el ajuste, el saqueo y la represión.

ES: ¿Qué conclusiones sacaste de esa experiencia?
MT: En primer lugar, me llevo una enorme valoración de lo que significa la lucha colectiva. Me impresionó la fuerza del pueblo boliviano para enfrentar, en unidad, los planes de un gobierno que responde a los intereses del imperialismo y de los sectores más concentrados de la economía. También confirmé que en América Latina es posible derrotar a la ultraderecha, frenar las políticas reaccionarias y abrir otro camino para las mayorías populares.

El principal aprendizaje que me llevo es que en Bolivia se está desarrollando un profundo proceso de movilización y rebelión popular. Por eso creo que los pueblos del mundo debemos acompañar, apoyar y solidarizarnos con esa lucha. Cuando un pueblo se pone de pie para defender sus derechos, su pelea trasciende fronteras. Y si triunfa el pueblo boliviano, será también una victoria para todos los pueblos que enfrentan el ajuste, el saqueo y la represión.

Sábado 6 a las 15
con Mercedes Trimarchi, diputada electa de Izquierda Socialista/FIT Unidad (CABA)
México 1230 - CABA