Recordando el 8 de marzo de 1857
Desde el inicio del siglo XX, en el movimiento obrero se fue instalando el 8 de marzo como jornada de lucha de las trabajadoras en todo el mundo. La ONU la transformó en una "festividad". Las mujeres trabajadoras mantienen su lugar en primera fila en los reclamos por sus derechos.
Por Malena Zetnik

En el acelerado proceso de desarrollo industrial capitalista de fines del siglo XVIII y comienzos del siglo XIX, millones de mujeres campesinas fueron llevadas a las ciudades a trabajar en las pujantes industrias europeas y norteamericanas. En la rama textil, las mujeres comenzaron a ser inmensa mayoría. Sin embargo, igual que en el caso de los niños, a las extenuantes jornadas de trabajo de 12 horas se les adosaba un menor salario que los varones y se les negaba el derecho a participar en las organizaciones obreras.

Por el contrario, sus propios compañeros varones las expulsaban, pues las veían como una amenaza para sus propios empleos. Así lo denunciaba, por ejemplo, la feminista internacionalista Flora Tristán, en su libro Paseos en Londres. 

Por eso, en 1857, hartas de las extenuantes jornadas de trabajo y el magro salario, la inmensa mayoría de las trabajadoras textiles de New York se sublevaron reclamando por una jornada de 10 horas. Fueron reprimidas brutalmente por la policía. El calendario marcaba 8 de marzo.

"Pan y rosas" 

Décadas más tarde, en el mismo mes de marzo pero del año 1908, 15.000 obreras marcharon por las calles de la misma ciudad al grito de "pan y rosas", sintetizando en esas consignas su reclamo por aumento de salario y mejores condiciones de trabajo. Y un año más tarde, 140 obreras murieron calcinadas en la Cotton Textile Factory, donde fueron encerradas por la patronal para que no se plegasen a la inmensa huelga de 40.000 costureras que pararon la

industria neoyorquina en esos días. Ese día sus máquinas tejían telas color lila, de allí el origen del tan emblemático color para las mujeres.

Finalmente, en 1910, durante el Segundo Congreso Internacional de Mujeres Socialistas reunido en Dinamarca, donde las más de 100 delegadas de 17 países y miembros de sindicatos y partidos socialistas proclamaron el 8 de marzo comoDía Internacional de la Mujer Trabajadora, en memoria de los heroicos levantamientos de las trabajadoras contra la opresión del capital y como propuesta de Clara Zetkin, Kate Duncker y otras. En su discurso, Zetkin afirmaba: "Para que la mujer tenga plena igualdad de derechos sociales con el hombre -de hecho y de derecho y no sólo en la letra muerta de las leyes-, para que igual que el hombre tenga todas las oportunidades de un libre desarrollo y del ejercicio total de su condición humana deben darse dos premisas primordiales: la propiedad privada de los medios de producción debe ser sustituída por la propiedad social; las mujeres deben ser incorporadas a la producción social en un régimen libre de explotación y esclavitud"¹ . 

Pero fue en 1917 cuando esta fecha terminó por afirmar su cabal importancia. El 23 de febrero (8 de marzo de 1917 en el calendario gregoriano), en San Petersburgo, Rusia, decenas de mítines se celebraron con motivo del Día Internacional de la Mujer Trabajadora². El malestar por las paupérrimas condiciones de vida de obreras y amas de casa que realizaban largas colas para lograr alimento, convirtieron a esas manifestaciones de las mujeres en

fuertes protestas por el final de la guerra ínterimperialista y contra el zarismo, que lograron su caída. Y encendieron así la mecha de la gran revolución de octubre, que impuso el primer gobierno revolucionario obrero y campesino de la historia.

¿"Festividad" o día de movilización?

La lucha de las mujeres trabajadoras y de distintos sectores sociales se mantuvo y profundizó a lo largo de todo el siglo XX. En los sesenta se dieron grandes movilizaciones en Estados Unidos y varios países europeos. En muchos países se fue ampliando la participación de las mujeres en los distintos ámbitos de la vida.

Buscando reflejar esas demandas, incorporándolas a la explotación y opresión capitalista e imperialista, se instaló un "reconocimiento" oficial en la ONU. En los setenta, y en nombre del "interés de todas", la Conferencia Mundial del Año Internacional de la Mujer celebrada en México el 2 de julio de 1975 por la Organización de las Naciones Unidas, resolvió establecer el 8 de marzo como festividad del Día Internacional de la Mujer. Luego la Asamblea General de las Naciones Unidas, Resolución 32/142, el 16 de diciembre de 1977 proclamó: "Teniendo en cuenta que una paz estable, el progreso social, el establecimiento del nuevo orden económico internacional, y el pleno disfrute de los derechos humanos y las libertades fundamentales requieren la participación activa de la mujer, su igualdad y su promoción³.

De esta manera, los hechos, las protagonistas, sus denuncias por las crueles situaciones de explotación a las que eran y aún son sometidas las trabajadoras, quedaban diluidas por la opresión de conjunto de todas las mujeres sin distinción de clase, y esfumando la necesidad de la lucha por todas sus demandas. Así, el 8 de marzo, en su versión institucionalizada, pasó a ser un día tomado por muchos gobiernos, organizaciones y empresas capitalistas para las ofertas de productos cosméticos, regalo de flores y, en el mejor de los casos, de reconocimiento de algunas mujeres destacadas del arte y la cultura. Una vez en el año con "rosas", sin la pelea por el "pan" de todos los días.

En primera fila, las trabajadoras

No obstante, las mujeres luchadoras del mundo no resignan esta fecha. Pues como señalaba Alejandra Kollontay en 1913 a raíz del significado del 8 de marzo, "El día de la mujer es un eslabón en la larga y sólida cadena de la mujer en el movimiento obrero"⁴. Por eso, desde Izquierda Socialista impulsamos y apoyamos en primer lugar todas las movilizaciones que las trabajadoras están organizando para esta fecha en todo el mundo, reclamando igual salario por igual trabajo, contra los despidos y la precarización laboral, por jardines pagos, por el derecho a decidir sobre el propio cuerpo, y muchos otros reclamos. Es el mejor camino para defender el conjunto de las demandas que las mujeres oprimidas levantan en todo elmundo. Han pasado décadas y hasta siglos desde las primeras protestas de las trabajadoras en las industrias,pero la discriminación, la violencia y la superexplotación de las mujeres
continúa, ubicándonos entre las más oprimidas entre los oprimidos, y las más explotadas entre los explotados.

1. Forner, P. (Ed.) (1984). Clara Zetkin: Selected Writings, London: International Publishers.
2. Chamberlin, WH. "The First Russian Revolution". Russian Review. Vol. 26, No. 1 (Jan., 1967), pp. 4-12.
3. ONU: Resolución 32/142, 16 de diciembre de 1977. "Participación de la mujer en el fortalecimiento de la paz y la seguridad internacionales y en la lucha contra el colonialismo, el racismo, la discriminación racial, la agresión y la ocupación extranjera, y todas las formas de dominación extranjera". Disponible en http://www.un.org/spanish/documents/ga/res/32/
4. Kollontay, A. (1913) El Día de la Mujer. Disponible en https://www.marxists.org/espanol/kollontai/1913mujer.htm

Argentina, las cifras de la desigualdad anualmente en el país.

500.000 abortos se procucen anualmente en el país. 500 de ellos terminan con la muerte de la mujer, convirtiéndose en la principal causa de muerte de mujeres gestantes en Argentina. Mayoritariamente se trata de mujeres jóvenes, pobres y/o migrantes.

Cada 35 horas, se produce al menos un femicidio en el país, es decir, el asesinato de una mujer por el solo hecho de serlo, a manos de sus parejas o ex parejas.

Al menos 500 mujeres son secuestradas anualmente por las redes de trata para la explotación sexual. 

La brecha salarial entre varones y mujeres se profundiza cuando menos capacitación tiene la mujer. incompletos, las mujeres tienen un salario promedio mensual de un 47 por ciento menos que el de los varones. En el caso del secundario completo, es del 32 porciento, mientras que entre las que han alcanzado el nivel universitario es del 29 por ciento. 

El promedio de años de estudio es mayor entre las mujeres que entre los varones, pero la inserción laboral de éstas es más precaria. Se concentra el 36 por ciento en puestos no calificados, 32 por ciento en puestos operativos y 21 por ciento en empleostécnicos. Los varones se concentran mayoritariamente en los puestos de tipo operativos: 62 por ciento. 

Movilizaciones por el 8 de marzo en todo el país
Entre los días 7 y 8 de marzo, las mujeres de distintas organizaciones políticas, sindicales, feministas y estudiantiles han organizado importantes movilizaciones en todas las plazas del país: Ciudad de Buenos Aires, Córdoba, Rosario, La Plata, Neuquén, San Juan, Santiago del Estero y muchas otras ciudades se preparan para reclamar por el derecho al aborto legal, seguro y gratuito, anulación de la reforma reaccionaria del Código Civil que ataca los derechos de las mujeres, aumento de salario inmediato y paritarias libres. 

Buenos Aires: viernes 7, 17hs, movilización de Congreso a Plaza de Mayo.

Córdoba: viernes 7, 18hs, movilización desde Colón y Gral. Paz.

Santiago del Estero: viernes 7, 19hs, movilización desde la Municipalidad de Santiago.

San Juan: sábado 8, 18hs, actividades artísticas en Peatonal Tucumán. 

Charla-debate: Las mujeres en el mundo. Hacia el 8 de marzo

Jueves 6 de marzo, 18 hs. Perón 3870 – Almagro Capital.
Se presentarán saludos de compañeras militantes socialistas revolucionarias de distintos países de Latinoamérica y Europa, pertenecientesa organizaciones de la UIT-CI/CEI.

Sumate al Evento en Facebook